Nowhere Land

有太多的文艺作品表达过人与现实的疏离、抗争再到妥协，马克最后还是选择了工作、西装领带、电视机、老婆、孩子...... 考菲尔德到后来还是放弃了抗争，也许他是为了菲比，也许菲比就是这样生活中你所抵挡不了的某种诱惑，谁知道呢。

诚如，前两天和一个未曾谋面的女孩讨论的那样，生活不可逆转的朝着你曾经不屑甚至厌恶的方向缓慢蠕动，可悲地是，我们在这样的蠕动中一点一点被异化了，以至于失去了抵抗的动力。马克和考菲尔德应该也有这样的感觉。

我的ipod 里填满了我曾经渴望的音乐，可是当初的那种感动已经荡然无存。村上春树每天跑步的时候还是带着笨重的MD，我一度想过我要也带着我那旧的CD唱机跑步会是怎样一种感觉！生命需要的不正是一种体验，每遇到这种念头，我就觉得我的生活原来还是可以美好的。

推荐一本我还没有看过的一本书——《民主的细节》，大体那种厌恶现状又暂时没有决心或能力改变之的群体都会喜欢，当然这也只是个人的观点，所谓观点，最大的好处在于无所谓对与错，存在相抵触的情况也是不可避免，世界的多样性正是基于观点的不统一。所以说和谐社会并不是你和谐掉反对的意见，而是创造不同观点发育的土壤。

 

今早起来，感觉肚子有大了一圈，然后安慰式的做了15个仰卧起坐，对于仰卧起坐来说，15是一个比较尴尬的数字，事实上15个是起不到任何锻炼的效果，可又偏偏说服自己做了15个。也就是说确实做了锻炼，大抵人的一生就是在不断的自我厌弃和自我说服中浪费了最好的光阴。我想着我最近买的毛料裤子还能穿到什么时候。

上个周日去了教堂，听了堂讲经课。我一个没有任何宗教信仰的人，但我喜欢圣经里的东西，比如它说人是恶的，所以要用善来弥补恶。所以说我认为你做善事不要指望别人赞许你，因为你只不过在剔除心中的恶。用圣经的话讲，你行善，上帝会赞许你，那么你就是神的孩子。

 

我大体属于有点小钱藏不住的那种人，比如我细细数了一下，这个月的工资我差不多花了将近1/2，买了两件白色的正装衬衫和两条毛料裤子，也就是在这个时候我会觉得淘宝网真他妈是个好东西，总之两件衬衫和裤子还算满意，都是日本原单货，日本人设计的衣服就是要比我们多那么一点意思，可以看出他们还是西化的挺严重的，不过是我喜欢的那种西化元素。在穿着不讲究的国度里，换上刚买的这身行头，有时会有一种文明先行一步的感觉，尽管我觉的这种感觉在贵国急不可取，但是感觉本身就是件奇快的东西。我也没办法。

40元买了张日版的The KINKS 复出时的专辑《give the people what they want》，我一直以为KINKS 应该是和BEATLES 一样伟大的乐队，而被人类永远传送。而这个专辑也着实给了我想要的。

 

正如我的一个大学同学所说，大都数时候会由于某种思维惯性而购买也许你暂时还不需要的东西，究其根本原因在于我们总是对将要拥有的东西存有幻想。前段时间我在狠下心买下王小波的《欧美流行音乐指南》后，又于上周花七十多块买了《来自民间的叛逆》，这两本书何时看完我也不知道，我所知道的是，明显感觉体力不支。也就是说我在买这些书的时候往往不会考虑到会不会有时间琢磨它们，即使有些许的犹豫也被当时侥幸的幻想抹杀了。

在这种情况下就会激起无限的思考与后悔，尽管我一直认为大学时光就应该是为了读书而读书的时光，没有功利性，没有面对未来生活的压力和怅然不知所措，所以从这点上来讲，世界上大部分作家在童年或者青年的时候都有一个相对宽裕的家庭或者一个相对宽松的社会环境！

 

好的乐队之所以能称谓经典，正是由于他们所创作的歌曲能够经得起时间的摩擦，而更显光芒。如这首“desperado”， 这里挑选不同版本的“亡命之徒”，从清新的藤田惠美、到低沉的老鹰。

   VA-desperado   rayfile：下载地址

在经过一段时日的思考之后，我发现我的生活基本上是一塌糊涂，人往往比较容易倦怠于现状而不愿前进，从其根本上讲这是一件无所谓对错的事情。认认真真、诚诚恳恳地站在原地未免不是一件好事。关键在于对好和坏的理解。当然在用金钱衡量一切的社会里，安于现状几乎等同于不可救药。基于此我得出一个答案：在这个变态的社会上，两种人能够过得幸福，极度善良和极度凶险的人。这两种由一个共同之处就是都不在乎别人的眼光。也就王朔所宣扬的，我是老子，我怕谁！ 我应该是属于那种中间人，属于活得比较累，比较痛苦的那种人。人真正的痛苦正是来源于“既要当婊子，又要立牌坊！” 秋风夹着刺鼻的油漆味儿肆意地在桔黄色的厂房间飘荡，远处飘着小雨，以视力所及的范围可以看到乌云一点一点逼近，这就是我工作的地方，这就是九月里某个飘着小雨的下午。这样的九月远远没有朴树在《来不及》里唱得那样美好，所以说好的音乐是为了弥补生活的缺憾。 在被时间切断的洪流里，我获得了短暂的回忆的机会，而这似乎只是徒增了些许黯然。

有的时候你会遇到用中文无法表述的句子，比如那首歌名“The more we possess,the less we own of ourselves" 还比如 这个标题the pain of  being pure at your heart！ 而这个时候我就会产生deja vu 的感觉，我总是会觉得这种说不出的感觉是一种美妙的生命体验。

生活在这个荒诞的世上，到处存在着不可逆转的谬论，比如你希望房价暴跌，但是你又拼命用一生的劳动为房价上涨推波助澜，大家都在拼命争取的东西，就就不要指望他会便宜；再比如文章的标题，大体表达的应该也是这种悖论，诚如加缪所理解的那样，在荒诞的世界里，要么自抹，要么自缢！自抹是指，既然要迎合这个世界，你就必丢掉生命本来的东西，你如对生活的热情，理想；而对生命的真实的不断追问好像需要以生命为代价，也就是自缢。多年前oasis乐队用歌声唱出了同样的道理：Is it any wonder why princes and kings
Are clowns that caper in their sawdust rings?Ordinary people that are like you and me
We're the builders of their destiny. 摇滚乐的伟大我觉得正是在于用简短的歌词道出了卡夫卡式的犹豫。

人生到底有多少个站点，很明显这是一个不太好回答的问题，究其本身是不是个问题大有探讨的必要。我以为问题之所以成为问题的一个不可或缺的元素就是他必须有答案，相反则会使人陷入无底的深渊。

 

 

因为害怕失去，所以没有开口，被爱着的感觉很好，我以为幸福大体如此，就是在劳碌了一天之后，有个人对你说声，辛苦了我帮你敲敲背。

对于未来，我基本赞同张雨生的理解

因特网的好处之一就在于我可以第一时间知道那帮孙子干了什么，当然是被和谐过的资源。有朋友告诉我说最近刚出一软件，叫花季护航，听朋友一番说明之后，我竟把它想成护舒宝了，之所以产生这个想法，原因两者有个相同之处，都是为了让某些东西不至于泄露。可以加一广告词“绿色阴特网，安全不侧漏”。

这个网站据说是花了纳税人四千多万研发而成，而且还要强制安装，我深深热爱的土地上总是不乏奇迹的发生。基本上他们干这事的时候所披的外衣还是光鲜的，为了下一代的健康之类的。这口号很好，可关键我怎么听怎么别扭。在这件事情上，他们最大的错误就在于把我们当小孩了，事实也确实存在这样的小孩，他们没有辨别是非的能力，喜欢瞎跟着起哄。还觉得这帮孙子干了一多大善事。我估计这帮孙子在捣鼓这事的时候也幻想着扬名内外，光宗耀祖了。心里乐着干了一普天受益的大善事，就等着死后升天了。所以说，孙子终究是孙子，爷爷们想什么他永远猜不着。

这事还可以这么看，那帮孙子总喜欢站在一个高度上，告诉普世民众，你们现在走的是条险路，艰难坎坷不说，思想还会受到污染，还是上我们船吧，我们有花季护航，保准万事无忧！ 这帮孙子就是一边吃着葡萄，一边说葡萄酸！

你丫别把我们当成孩子！我是你丫大爷！

如前所说，这段时间杂事太多，留给自己的时间很少。昨晚连续将越狱的最后两集，我的同事说，结局有些悲凉。当时我也觉得悲凉，但是被悲凉有很多种，，他认为想迈克尔这样聪明的人物不该死亡，这个想法和我正好相反，我觉得导演的安排很是合理，以迈克尔的死亡告诉世人，故事结束了，迈克尔死了，迈克尔只存在于故事中。当然也可以这样理解，一切美好的理想只存在于故事当中，故事结束，理想破灭！

现在说说我的悲凉， 有些事情总是会惊动我们脆弱的那根弦，就在昨天我又一次感觉大学就结束了，这里越狱只是那些记忆所残留的尾巴，而如今已然被砍断。所幸还有记忆，可悲的是我每天忙于各种杂事，就快失去记忆了！这是我所担心的。

事情越来越多，越来越杂。

杂志、客户、网络、 我TMD 竟成为全能了， 这话怎么听怎么别扭， 索性什么不想，生活，这就是我日后的生活。

基于生命的有限

身边的朋友难免有人离去，有人进来

五月六日，星期三，天气晴朗，最高温度27度。我的同事就是这样开始今天的晨会的，这种我所没有的细心让我很是羡慕。明天的会议有我主持，我不太喜欢这个词，我想我是大抵属于不太管束别人，也不希望被人管束的那种。我往往觉得我周围有很多人总是在教别人怎样怎样，而自己却背离对别人要求，更他妈可笑的是还装出一副关心别人的样子，就他妈你是佛主。

今天有一同事向我推荐一网站——开心网，根据她的描述，我的理解是这样的，利用上班的时间躲在“阴特网”的某个角落，肆意暴露心中的邪念，我就不知一次听过，有夜里利用上厕所的时间偷别人家里的一束名贵花草。这种游戏的坏处在于宣扬这样一种理念：“物质的极大化是建立于道德败坏的基础之上”。当然最最可耻的是利用道德败坏谋取利益的那帮孙子！